印度女人的家庭地位：苦難從娘胎開始

　　很多男人都羨慕印度人娶老婆不用禮金，反而可以收到女方家給予的大量嫁妝，也就是說，印度男人結婚除了妻子他還得得到一大筆的金錢，這麼一說大家是不是更羨慕了呢?但是這令人艷羨的婚姻背後卻赤裸裸的揭示了印度女人的悲慘命運，可以說印度女人的苦難是從娘胎開始的，因為從被確認為女兒身的那一刻開始，印度女人便被家人看作『賠錢貨』，她們在家裡沒有一點點的家庭地位。

（印度女人的家庭地位：苦難從娘胎開始）

　　印度女人來到這個世界是一種奇蹟

　　印度女人能來到這個世界真的是一個奇蹟，因為她們遭受的苦難是從胎里就開始的：因為印度重男輕女的風俗，許多母親懷孕後都到醫院進行胎兒性別測定。在一個家庭里，如果第一胎是女兒，她還有活下來的希望，第二胎的機會就小了，第三胎生存的希望就十分渺茫。如果一個女子能夠掙脫「層層設防」，來到這個世界上的話，必定是有神靈的保佑。如果這個女子能夠撕破那張種姓制度的大網，堂堂正正地活在這個世界上，她必定是一個奇女子。在印度，罵人最狠的話是「願你生個女兒」。新生兒的爸爸如果兩手一合再張開，即「兩手空空」之意，就表示生了個女兒。更有甚者，在拉賈斯坦邦，生女兒的儀式之一就是要砸個瓦罐，表示倒霉、損失，有點像中國古代所謂的「弄瓦之喜」。

　　印度女人的家庭地位由嫁妝決定

　　在印度，女性的弱勢社會地位堪憂。即使是富裕家庭出生的女孩子，就算是當紅的明星，也逃不過封建婚姻的枷鎖：印度人送女兒出嫁，要準備一大筆錢作彩禮送給男方。送的禮越多，女方在夫家的地位就越高。成婚那天，男方可以邀請諸多親朋好友來熱鬧，而參加婚禮的客人不必送禮，相反還可拿到一個紅包，當然都由女方送。如果男方的親朋好友隊伍龐大，那么女方父母的負擔就令人咋舌了。

　　因此，印度人一旦家裡生了一個女兒，就要為女兒籌集一大筆錢，若添了一個兒子，那就是多了一個發財機會。這種重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀。有的父母第一胎生了一個女兒，心中不快，決定再生一個，如果生下的又是女兒，那就努力生第三胎、第四胎，直到生了兒子才罷休。在印度，咒罵男人的話是「但願你生個女兒」，因為沒有比這更糟糕的了。沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來就被看做是一種負債。而且幾乎沒有任何地位。

　　曾經有報道說，有時女方先嫁過去，因為家境變化付不出彩禮了，男方有時就會殺妻。殺妻雖然是犯罪，但一般都策劃很好，由男方親戚什麼的動手，加上社會輿論並不譴責，所以一般懲罰都不是很重。據統計，每年約有9000名印度婦女因為嫁妝達不到婆家的要求而喪命，更多人致殘或身體留下永久的傷害。進入21世紀以來，嫁妝命案發案率仍以每年4.4%的速度增長，而婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻問題與嫁妝直接相關。婦女地位低下，是嫁妝問題存在的根源。

（印度女人的家庭地位：苦難從娘胎開始）

　　印度流行租老婆

　　由於相別歧視，濫殺女嬰之風盛行，導致許多鄉村和城鎮裡都缺少新娘，而印度男人又可以選擇不工作，所以為了賺錢，印度男人還可以「出租老婆」：印度媒體曾報道說，在古吉拉特邦的默赫薩納、帕坦、拉傑果德和甘地訥格爾等地區媒人生意非常紅火。他們通常向急於結婚的有錢人收取7萬盧比(約1400美元)的婚姻介紹費，然後再拿出其中的三分之一作為誘餌到鄰近地區尋找合適的對象。一些男主人抵擋不住金錢的誘惑，利益薰心的把妻女賣給他人，有人甚至把妻子出租給別人。

　　最新人口普查結果顯示，印度男女性別比例失衡之痛猶在。印度總理辛格為此痛心：選擇性墮胎和殺害女嬰的陋習是印度的「國恥」。目前，男女失衡已經波及印度社會的婚姻家庭模式，「童婚」「換婚」「群婚」「租婚」等醜陋現象死灰復燃，性犯罪形勢日益嚴峻。

　　另外，除嫁妝決定家庭地位還有被出租以外，結婚後辛苦的乾貨以及無休止地生孩子也讓印度女人苦不堪言。一方面，印度男人可以不工作，建築工地搬運工全部是婦女。在鄉下種地、在城裡疏通陰溝、搬運沙土、打掃街道等，基本是女人在干。另一方面，印度女子發育成熟較早，十五六就長成漂漂亮亮的大姑娘了，結婚生育也往往在十八九歲就開始了。而且印度人想生多少就生多少，從來沒有聽說過計劃生育。生育過多過頻繁，嚴重影響了印度女性的身材，一般過了30歲，她們就開始發福了，而且露腰的紗麗，恰恰又將肚子上多餘的贅肉暴露出來。與婚前的苗條身材相比，簡直有天地之差。難怪有人說，印度女孩如同早早開放的花朵，綻放出最絢麗的色彩，隨後又早早地凋謝，令人痛惜不已！在提倡男女平等的現代社會，生活在困難中的印度女人，希望她們也能早日得到民主自由，保護自己的權益。

標籤： 家庭暴力