只願得一心人，白首不分離~堅信大伙兒聽過那麼那首幽美的歌，但針對下邊的詩文經典故事你是不是據說過呢？願得一心人白首不相離的下一句是？末尾還另附了願得一人心白首不相離的英語。
一、願得一人心白首不相離分析
漢朝奇女子卓文君著作《白頭吟》中的名言。
《白頭吟》最開始常見於《玉台新詠》，另有《宋書·樂志》載晉樂所奏歌辭。幾篇內容大致相同，後面一種篇數較長。《樂府詩集》一同加載《相和歌·楚調曲》。
（卓文君的《白頭吟》中，原句應是：願得一心人，白頭到老不相離。
二、願得一人心白首不相離鑑賞
皚如山頂雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相死心。
今天斗宴會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水物品流。
淒淒復淒淒，婚娶不必啼。
願得一心人，白頭到老不相離。
竹杆何繚繞，魚身何蓰蓰！
男子漢重意氣，有什麼用錢刀為！
1、詩的內容確是寫男有二意，女性表達死心。由於詩中有「願得一心人，白頭到老不相離」的語句，因此便以《白頭吟》做為詩的題型。但《白頭吟》到底是不是文君進行，後代疑神疑鬼出自於附會。
2、據《宋書·樂志》來看，它與《江南可採蓮》一種樂府古辭，都同屬漢朝的「街陌謠謳」，含有深厚的民族歌曲顏色。樂府詩集》和《太平御覽》也都把它做為「古辭」。《玉台新詠》題作《皚如山頂雪》，不但懶政文君的篇章，就連題型都不叫《白頭吟》。唯有《西京雜記》有文君作《白頭吟》以自絕一說， 殊不知卻不著錄歌辭。
3、清人馮舒在《詩紀匡謬》中也力辯其偽。因此這也許是那首來源於民俗的著作，也許文君已有別篇也不可知。但不管怎樣，它是在中國古時候童謠中也是必須使用價值的著作。
4、詩的語調死心而又捨不得，怨氣而又懷有期待，思想感情繁雜而低沉，特別是在是「淒淒復淒淒」幾句，表現手法很是恰當。如同張玉谷《古詩賞析》常說：「妙在從別人婚娶時淒淒哭鬧，平白無故指點迷津一婦女同有之願，不要己身說，而己身已在里許。」《白頭吟》的觀念造型藝術使用價值還是不容忽視的。
願得一人心白首不相離下一句是。竹杆何繚繞，魚身何擺擺。
三、願得一人心白首不相離的英語
1、Wish I can find the true love of my life
that I would never leave until the end of time.
2、Wish I can find a soulmate during this life
And no one but death will be able to end our love.
評論列表
我一直有關注，真的很有幫助
如果發信息，對方就是不回復，還不刪微信怎麼挽回？
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