斬草除根是一個成語,意思是除草時要連根除掉,使草不能再長。
一、斬草除根的意思
1、解釋
斬草除根是一個成語,拼音是zhǎn cǎo chú gēn,斬草除根的意思是除草時要連根除掉,使草不能再長。比喻除去禍根,以免後患。出自《左傳·隱公六年》。
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2、出處
2.1、《左傳·隱公六年》:「為國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷薀崇之,絕其本根,勿使能殖,則善者信矣。」
2.2、北齊·魏收《為侯景叛移梁朝文》:「若抽薪止沸,剪草除根。」
2.3、明·馮夢龍《警世通言》卷三十七:斬草除根,萌芽不發;斬草若不除根,春至萌芽再發。
2.4、明 羅貫中《三國演義》第二回《張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦豎》:若不斬草除根,必為喪身之本。
2.5、《東周列國志》第五回:『』斬草留根,逢春再發。」
二、斬草除根的典故
1、原文
往歲,鄭伯請成於陳,陳侯不許。五父諫曰:「親仁善鄰,國之寶也。君其許鄭。」陳侯曰:「宋、衛實難,鄭何能為?」遂不許。
君子曰:「善不可失,惡不可長,其陳桓公之謂乎!長惡不悛,従自及也。雖欲救之,其將能乎?《商書》曰:『惡之易也,如火之燎於原,不可鄉邇(ěr),其猶可撲滅?』周任有言曰:『為國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷蘊崇之,絕其本根,勿使能殖,則善者信矣。』」——《左傳》
2、譯文
往年,鄭莊公請求與陳國講和,陳桓公不答應。五父勸諫說:「親近仁義而和鄰國友好,這是國家可寶貴的措施,您還是答應鄭國的請求吧!」陳侯說:「宋國和衛國才是真正的禍患,鄭國能做什麼?」於是就沒有答應。
君子說:「善不可丟失,惡不可滋長,這說的就是陳桓公吧!滋長了惡而不悔改,馬上就得自取禍害。縱是挽救,何能辦得到!《商書》說:『惡的蔓延,如同遍地大火,不可以靠攏,難道還能撲滅?』周任有話說:『治理國和家的人,見到惡,就要像農夫急於除雜草一樣,鋤掉它聚積起來肥田,挖掉它的老根,不要使它再生長,那麼善的事物就能發展了。』」
以上就是斬草除根的典故。
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