詩仙李白 詩意的生活離不開詩歌

　　談起唐詩宋詞，許多人第一位想到的大約全是詩仙李白，李白的詩詞被時代傳揚，在文學史上造就了難以逾越的頂峰，而詩文注重的是詩意，詩意的生活與詩文緊密聯繫!

　　一、詩仙李白

　　詩仙李白(701年—762年) ，字峨嵋，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐朝傑出的浪漫主義詩人，被後代稱為「詩仙」。與杜甫並稱之為「李杜」，以便與另倆位作家李商隱與杜牧即「小李杜」差別，杜甫與詩仙李白又統稱「大李杜」。其人開朗大氣，愛喝酒寫詩，喜交朋友。

　　詩仙李白有《李太白集》傳世私服，詩作中有以醉時寫的，經典作品有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。詩仙李白進行詞賦，宋人現有傳記(如文瑩《湘山間錄》卷上)，從總體上開闢實際意義及造型藝術貢獻來講，「詩仙李白詞」具有極其高尚的影響力。

　　其詩以抒發感情主導，主要表現出藐視權勢的傲岸精神實質，對老百姓困苦表示同情，又擅於勾勒大自然風景，表述對中華民族江河的喜愛。詩風雄偉豪爽，想象豐富多彩，語言土地流轉大自然，旋律和睦變化多端，擅於從民間文藝和神話故事中汲取營養成分和素材圖片，組成其獨有的瑰瑋絢麗的顏色，超過盛世大唐詩文造型藝術的頂峰。存在許多詩文數千篇，有《李太白集》30卷。

　　二、詩仙李白的詩情畫意衣食住行

　　詩文注重的就是說詩意，沒有詩意的詩文，宛如溫開水，淡而無味。

　　「詩仙李白斗酒詩百篇，北京長安市上酒家眠，君王呼來不船，自稱為臣是酒中仙。」它是杜甫在《飲中八仙歌》一詩中針對詩仙李白的點評。灑脫如詩仙李白那樣的豪人，心裡竟大多數是細緻而豐富多彩的。假如將人生經歷對於眼下，他是儒生，是道長，是俠士，都是禪者，四者缺哪相同都不太可能練出這與眾不同的「仙」氣。李白的詩歌大約與他詩意的生活不可或缺。

　　詩仙李白衣食住行在盛世大唐時期，他性情豪壯，愛國愛黨江河，遊蹤遍布南北方全國各地，寫成很多讚揚名山大川的壯觀篇章。他的詩，既豪壯豪放，又清爽灑脫，並且想像豐富多彩，詩意奇特，語言歡快，大家稱他為「詩仙」。

　　李白的詩歌不但具備典型性的現實主義精神實質，並且從品牌形象營造、素材圖片攝入、到體載挑選和各種各樣表現手法的應用，莫不具備典型性的現實主義造型藝術特點。

　　三、李白詩歌賞析

　　說白了詩必盛世大唐，說起作家，就不可或缺詩仙李白，余光中說他「繡口一吐，就一個半盛世大唐」，就是「雲想衣裝花想容，春風拂檻露華濃」，美人如斯，大多數敵不過詩仙李白嘴中的詩。今日人們就討論一下星期的詩歌欣賞。

　　詩仙李白的樂府、歌行及古詩絕句貢獻為最大。其歌行，徹底擺脫詩歌創作的任何具有文件格式，空無依傍，技法跨平台，超過了任灑脫之而變幻無常、搖曳多姿的奇妙人生境界。詩仙李白的古詩絕句大自然輕快，灑脫灑脫，能以簡約輕快的語言表達能力出無窮的情思。在盛世大唐作家中，王維、孟浩然善於五絕，王昌齡等七絕讀得非常好，兼長五絕與七絕並且同臻極境的，只能詩仙李白1人。

　　李白的詩雄偉灑脫，造型藝術貢獻極高。他謳歌中華民族江河與漂亮的自然美景，設計風格雄偉豪放，駿逸清爽，頗具現實主義精神實質，超過了內容與造型藝術的極致一致。他被賀知章稱之為「謫仙人」，其詩大多數為描繪青山綠水和表達心裡的感情主導。李白的詩具備「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的造型藝術風采，這都是他的詩文中最獨特的藝術風格。李白的詩富有個人表現的主觀性抒發感情顏色非常濃郁，情感的表述具備這種洶湧澎湃、一瀉千里的氣魄。他與杜甫並稱之為「大李杜」，(李商隱與杜牧並稱之為「小李杜」)。

　　李白詩中常會將想像、生動、形容、擬人化等技巧靈活運用，進而導致奇妙絢麗多彩、壯麗迷人的詩意，這就是說詩仙李白的現實主義詩作使人豪壯豪放、灑脫若仙的緣故所屬。

　　李白的詩歌對子孫後代造成了極其廣闊的危害。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋朝的蘇東坡、陸游、辛棄疾，明代的高啟、楊慎、龔自珍等詩人，都遭受李白詩歌的極大危害。

　　豪爽是李白詩歌的關鍵特點。除開觀念性情才華遭際諸要素外，李白詩歌選用的創作方法和體載構造都是產生他豪爽灑脫設計風格的關鍵緣故。擅於憑着想像，以主觀性現客觀性是李白詩歌現實主義表現手法的關鍵特點。基本上篇篇有想像，乃至有的全篇應用各種各樣的想像。實際事情、自然風光、神話故事、歷史典故、夢裡密境，莫不變成他想像的媒體。常依靠想像，超越時空，將實際與夢鏡、夢幻仙境，把大自然與人們社會發展交錯一塊兒，重現客觀事物。他筆下的品牌形象並不是客觀事物的立即體現，只是其心裡主觀性全球的外化，造型藝術的真正。

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