前不久，「佛性」一詞剛開始泛濫成災，佛性戀情、佛性/信朋友圈、佛性婚姻生活……由佛性的含意引伸起來，佛性婚姻生活也就是說有了你也行，沒也行，換句話說不是那麼關鍵的人物角色，並不是非你不可。
運營佛性婚姻生活 不離婚如何都可以
那樣的婚姻生活倒像是同伴，搭伴過生活，而並不是夫妻，最少，我覺得的夫妻應當是我中有你，你中有我的情況，走了另一方會感覺不安穩，有另一方在就安心的情況，那樣的佛性婚姻生活，太可怕了。情感困惑加老師手機/信，1對1完全免費剖析
最先是它沒有那麼大的使命感，大量是分別過分別的，我領我的薪水，我吃我的，我玩我的，沒有把夫妻真實融進到日常生活的點點滴滴中來。
或許這也跟當代人的工作壓力相關，節奏快的衣食住行迫使大家，沒有時間濃情蜜意，做些年青時爛漫的措施，但我本人感覺它是託詞，時間就好像海棉裡的水，擠擠還是有的，關鍵所在有木有這一思緒。
佛性婚姻生活，大量的是提倡本人隨意，崇尚自我，總之因為我無論你，你也無論我，那樣的婚姻生活很風險，保禁止就碰觸婚姻生活的綠線了，外遇、偷食的成本費太低了，總之另一方都不約束力，有還可以，沒還可以，那樣毫無疑問於自殺式的婚姻生活。
次之，佛性婚姻生活也最能體現夫妻間疏忽溝通交流，縱容相互，長期過去，必然種下禍患，也終究會自食惡果。
小磊跟秀雲是相親約會了解的，兩個人全是大齡青年，同齡小孩都上小學了，爸爸媽媽也急得如熱鍋上的螞蟻，就差街上找人，想要得話就馬上送進洞房花燭，可以見得有實在太心急。
兩個人也急啊，都三十大幾的人了，總算遇上各層面都可以的，情急之下，彼此匆匆領結婚證，沒有過多的交往和掌握。小夥伴們經常勸她們，以前這麼多年都忍了，再忍大半年又怎樣，可彼此就是說不聽，感覺類似患上，總之婚姻生活全是找人湊合罷了，這些都是小問題的。
兩個人結婚前約法三章，達成協議，結婚後的生活要自由，不必約束力，分別過分別的，不必相互之間干預，兩個人除開出外飾演夫妻外，返回家如同路人，分別回分別的屋子，特別是在是在產後後，基本上就沒有夫妻性生活了，又返回了結婚前單身男女自由生活，小孩丟給老年人照顧，兩個人一塊兒出來去玩，但全是分離玩，過着那就是很多現代都市上班族都羨慕嫉妒的神仙眷侶衣食住行，寄情青山綠水，好逍遙歡樂。
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不久，女性積極明確提出離了婚，最開始承諾的佛性婚姻生活無法忍受，真是好似離異，兩者之間那樣，還比不上一個人過，男女雙方都是那麼感覺，總感覺結婚後的衣食住行太壓抑感了，活得瀟灑沒了自身，也不開心，因此兩個人就那麼友誼的離了婚，超級超出人們的出現意外。
佛性婚姻生活，懶政的婚姻生活，能長久才怪，你也沒有認真去運營，就好像農用地，就算你一直在初春灑下種子，但你尊崇佛性，隨遇而安，對其不聞不問，時間久了哪也有果子結得，感受的就是地荒蕪，雜草叢生，如同佛性婚後生活的切身體會，一聲嘆息，沒什麼詩情畫意可循。
最終，佛性的婚姻生活，能夠適度倡導，但是有個度，不必縱容隨意，不然就會有追悔。
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