90後加入“離婚大軍”，離婚率逐年攀升你怎麼看？

近日，最高人民法院製作的一份關於離婚糾紛的司法大數據專題報告出爐。當不少80後還在與「剩男剩女」的標籤抗爭時，第一批90後已經加入了離婚大軍。  

90後加入「離婚大軍」，離婚率逐年攀升你怎麼看？

這讓筆者想起了去年曾在網絡紅遍一時的90後標籤「佛系青年」，是形容一種不以物喜不以己悲，以「一切隨緣」為指導精神的生活方式。  

2017年12月11日，一向善於售賣概念的/信公號「新世相」發布《第一批90後已經出家了》，文章開篇便是「手裡的保溫杯水溫未涼，辦公室的90後已經找到人生新方向：他們宣布成佛了。」隨後不少網友跟帖回復感嘆，在城市中長大的90後似乎對於物質的得失沒有他們的前輩那樣敏感。伴隨着「佛系青年」一詞在網上廣為流傳，90後「無欲無求」的群體形象深深烙印在社會中。  

90後真的是「佛系青年」嗎？從今年最高人民法院製作的這份數據來看，在90後已婚群體中，婚後2年至7年為婚姻破裂的高發期。更有甚者稱，七年之癢變三年已成為90後婚姻的發展趨勢。夫妻離婚時的一個普遍理由是感情不和，包括性格不合、三觀不合。這個結果在網絡中引起了很大的爭論。  

有些網友認為90後的婚姻格外脆弱浮躁，他們離婚大都因為一些瑣碎的小事。也有網友認為，婚姻的本質就是結盟——一起面對人生的風險。因此，兩人一定要很相愛，才值得結婚。還有不少媒體用《失戀33天》的一句台詞形容當下90後與他們父母一輩不同的婚戀觀，「我們那個年代的人，對待婚姻就像冰箱，壞了就反覆修，總想着把冰箱修好。不像你們現在的年輕人，壞了就總想換掉。」  

其實離婚者不乏90後，但還有更多的其他年齡的人群。至於為什麼「第一批90後加入離婚大軍」會引起如此大的反響？其實在筆者看來，這與此前的「90後佛系青年」一樣都是在售賣焦慮，是將少數人的事情誇大成整個群體的普遍現象。  

一代人與另一代人的發展必然會有差距，我們對「第一批90後加入離婚大軍」震驚不已，也反映了一個事實：很多人一直把90後一代當小孩，其實他們已經長大，成熟，健穩地走向推動社會發展的舞台，接受時代的洗禮與公眾的檢閱。他們與80後、70後一樣都要直面步入社會、職場晉升、組建家庭等等基本問題。  

沒有誰一開始就能迅速成功地適應角色轉換，當滿懷夢想步入社會卻遲遲未能實現，當剛剛成家無法妥善處理家庭關係時，這些壓力與問題的背後，是很多人都感同身受的痛點。90後也一樣，作為社會的一部分，他們需要幫助和引導，而不是社會輿論的指責。每一代人的成長都面臨婚姻、家庭等問題，而每一個群體也都會有解決困難的途徑。  

回到話題本身，筆者不否認戀愛與婚姻需要且行且珍惜，但離婚也不代表婚姻脆弱，更不能因此用「輕率」二字形容90後面對婚姻的態度。評論90後離婚一事時，我們更應該思考為什麼90後的婚姻會呈現出「脆弱的假象」？  

首先，婚戀觀念的形成與原生家庭緊密聯繫。以獨生子女為主力軍的90後群體，成長於物質豐富、備受關愛的環境中，久而久之他們的眼界更高、思想開放。再加之，婚姻是人生大事。很多父母更願意將自己的婚姻模式傳輸給下一代，期望孩子能擁有安穩的家庭。很明顯，生活在時代巨變節點中的90後自我意識更強，人生追求品質，他們的觀念已不是「養家糊口吃飽穿暖，將就地過日子」所能滿足的。>>在線預約婚姻家庭諮詢師（☞婚姻修復），獲得一次免費的情感分析機會！    

從這一角度看，「離婚」未必就是消極的表現，它也可能是90後渴望靠着自己的力量改變、終結婚姻里的傷痛與遺憾，更自由地追求個人幸福的體現。而我們，應該給予他們多一點指引、信任與尊重。新時代是奮鬥者的時代，要相信90後也一定會挑起擔當，解決好婚姻與家庭中的種種問題。

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