顧愷之吃甘蔗的理論的意義是什麼？

　　人們常說漸入佳境，凡事總有開頭難一說，只要你先從難的做起，後面就相對輕鬆，這來自顧愷之的名言，根據顧愷之吃甘蔗的理論而來，那麼顧愷之吃甘蔗的理論的意義又是什麼呢？

　　一、顧愷之吃甘蔗的理論是什麼？

　　有一天，顧愷之跟着桓溫去江陵進行視察，當地的官員來拜見桓溫，另外還帶來了當地的特產甘蔗。桓溫見了十分開心，說：「這裡的甘蔗是非常有名的阿，大家有幸能夠嘗一嘗。」於是，大家聽了都開始吃起了甘蔗，並且不斷誇讚甘蔗很甜很好吃。

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　　唯獨只有顧愷之一人出神地望着江面沒有心思去拿甘蔗。桓溫見他出神，於是就故意挑了一個很長的甘蔗，把甘蔗尖頭給了顧愷之，顧愷之也沒注意，就開始啃了起來。桓溫看到顧愷之的吃相，笑了起來，說：「甘蔗甜嗎?」周圍的人也跟着笑了起來，說：「我們的甘蔗可甜了，不知道顧參軍的甘蔗如何?」這時，顧愷之才回過神來，看到自己吃的是一根甘蔗的尖頭，才知道他們為什麼要嘲笑自己。

       他順手舉起甘蔗，說：「你們根本不懂得如何吃甘蔗，吃甘蔗可是有很大的講究的。」大家看他這麼認真回答，笑着說：「那你說怎麼個講究法?」顧愷之說：「你們一開始就吃這麼甜的部分，後來就越吃越不甜，最後就反胃了。而我從尖子開始吃起，到最後越來越甜，這就叫做『漸入佳境』。」生活中顧愷之吃甘蔗的理論是什麼？

　　二、顧愷之吃甘蔗的理論的意義是什麼？

　　俗話說，「甘蔗沒有兩頭甜」。甘蔗在生長過程中，會將富餘的糖分貯存在根部，越是靠近根部，糖分越多，營養越豐富，也就越甜，且有增強體質，提高機體免疫力的功效。尋常人吃甘蔗，往往都是先從甜的地方開始，吃到不甜的時候就扔掉。《晉書·顧愷之傳》記載：「愷之每食甘蔗，恆自尾至本，人或怪之。」為什麼從不甜的地方開始吃呢？倒吃甘蔗，越吃越甜，是為「漸入佳境」。

　　理論學習恰似倒吃甘蔗，有的人剛吃幾口，還沒有嘗到甜味，馬上就認為「這根甘蔗不甜」，將其棄之一邊，換到下一根，幾口下肚，仍然嘗不出甜味，便武斷得出「甘蔗不好吃」的結論。同樣的道理，對於一些內容深一些，需要細細琢磨才能搞清楚弄明白的書籍，剛開始接觸時，很多人由於自身理解能力和認識水平有限，往往不能很好地體悟書中奧義，更談不上將其用於指導工作實踐。基於此，一部分人就極易產生「理論書籍太過艱深」的錯覺，對其失去興趣和信心，僅僅局限於淺嘗輒止。

　　1957年，毛澤東主席給秘書林克寫信，建議他多看點理論書。信中說：「慢慢讀一點，引起興趣，如倒啖蔗，漸入佳境，就好了。」理論學習的重要作用是不言而喻的，但也絕不能奢望今天看了篇文章，抄了幾段話，就馬上能在工作實踐中「立竿見影」。須是耐住性子，慢慢領略其中滋味，由一開始的索然無味到逐漸嘗到甜頭，直至最終甘之如飴，這樣才能真正滋養心靈、提升境界，增強「思想」免疫力。

　　現實生活中，有的同志讀書學理論單純追求一個量化的數字，僅僅滿足於讀過一遍、抄寫一遍，案上床頭摞了一堆大部頭書，讀書筆記抄了厚厚一本，卻鮮有結合工作實踐的深入思考和切身體會。這就像吃甘蔗，一大口下去，還未來得及嘗出甜味便匆忙得出不甜的結論。事實上，理論書籍往往「很有嚼頭」，需要我們細細琢磨，反覆咀嚼，才能有效吸收。「一口吃不成胖子」，貪多嚼不爛往往會導致消化不良，不僅無益於健身強心，反而令人反胃生厭。

       釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，喝水也講究小口多次，金魚進食過量反被撐死，學理論亦「不必計較迫切，但措其心於中和平正之地，而深以義理灌溉培養之，自然日有進益」。

　　學必量力，量力故能久。「由淺入深」不失為一種實用的理論學習方法。初學理論，應先選擇一些易於理解領會的通俗讀物，慢慢摸索探尋，培養興趣，往後逐漸深入。一開始讀的時候可能並沒有多少甜頭，但是決不能碰到些困惑疑問就輕言放棄。

　　甘蔗得一口一口地吃，理論也得一字一句、原原本本地學。積微起纖、日積月累是學富五車的成功秘訣，眼高手低、好高騖遠則是不學無術的首要原因。讀書學習切忌「既要如此，又要如彼，枉費思慮言語」，「須是一棒一條痕，一摑一掌血」。今日記一事，明日悟一理，持之以恆，積久而成學，慢慢就能漸入佳境，在工作實踐中嘗到讀書學理論帶來的甘甜。

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