如何能夠心靜

　　樹欲靜而風不止,思緒靜而事不待。內心平靜有時是件恨難的事兒,如何心靜出來？怎樣可以內心平靜呢？讀過好幾回內心平靜經還是沒可以靜下來,也在不斷的聽大悲咒,還是不好.抽了不清楚是第幾支煙了,也看過金剛經,可就是說靜不下來.或許簡直思緒靜而事不待的緣故吧.內心平靜,並不是心情.可心不靜將會就是說心情的緣故.

　　人一直由於心情中的內心平靜而躊躇、分歧。

　　一、"心佛既佛，魔障既魔"。

　　聽見1個佛教故事,說1個嘔心瀝血修道人在進到禪定的那時候，忽然看到1個蛛蛛在噬咬他的身體令他痛疼難耐。我十分喜愛《菜根譚》裡的一段話：「每臨大事兒有靜氣。靜然後能安，安然後能慮，慮然後能得。」古代人覺得，靜氣是這種涵養、這種氣場、這種人生境界、這種智慧型。自己只能心裡清靜，能夠理智思索，恰當分辨，平靜為人處事，釋然路面對人生道路的各種各樣挑戰。

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　　他向如來佛輕食道：那蛛蛛噬咬我的身體，攪亂我的參悟，我是不是能夠殺死這邪惡物。

　　如來佛說：你不必急切殺死它，能夠拿一頭筆在蛛蛛手上畫1個印痕，隨後你要幹什麼再去做吧。因此，修道人在蛛蛛手上留有了印痕，但是他詫異的發覺那印痕居然在自身的胸口上，他懂了那蛛蛛是因心而生，殺掉了蛛蛛相當於殺掉了自身。

　　二、大智若愚的「靜氣」

　　有一個經典故事說的是：爸爸丟了一塊兒表，埋怨着四處尋找，可如何也找不着；等他出來後，孩子偷偷進家，一會兒就找到。爸爸很好奇心，孩子則回應：我也清靜地蹲着，聽見錶針傳出的響聲，沿着哪個方位看了，表就找到。這就是說「內心平靜」的能量。人恬靜，能靜思自我反思，開悟生慧。如何心靜出來？或許，靜下心並非講過無掛念，渾渾噩噩，猶豫等候，只是指由襟懷釋然所獲得的心態狀態平靜，進而超過不追求名利、不惑於喧囂、做事可以頭腦清醒、理智思索、沉着冷靜解決的思想境界。在現如今民心心浮氣躁的時期，有着這種大智若愚的靜氣非常關鍵。

　　三、怎樣可以內心平靜

　　如何心靜出來?怎樣可以內心平靜?淡定從容?無我我物?想是平常人恨難抵達那樣的人生境界.我也不知道他人是如何,我就是總喜愛追憶的自己.怎樣可以內心平靜？當我夜深人靜時,腦海中里就會情不自禁的剛開始展現那以往的一點一滴,宛如放電影通常.還記得有些人,人剛開始追憶就剛開始變年紀大了,是否因為我剛開始變年紀大了呢?僅僅,在懷戀過去時,心是靜的,情緒是愉快的.你是否還記得念書時曾寫過篇文章抨擊人們的一名言必稱"想當初"的一名教師,說1個總是追憶的人是衣食住行過去的人,是1個自暴自棄的人,是1個對實際不敢的人,是1個不求上進的人.如今要來我或許在抨擊的人都是自己吧.但是那時候的因為我喜愛追憶,僅僅不容易沉進來.那時候的衣食住行簡單卻填滿熱情,枯燥卻無失希望.更關鍵的是,那時候的我心靜如水.時間流逝,到如今人長了多少歲,反而比不上之前了.如今要來或許人們這位衣食住行在追憶里的教師要來都是在追憶中尋找內心平靜吧.如同我這時的情緒,僅僅那時候年少無知的我不明白衣食住行的艱苦和無可奈何.

　　怎樣才可以讓這顆浮躁的心靜下心來呢?如何心靜出來呢？也會不斷的對自身說,有的人,一些事是得講緣份的,緣來到大自然難題也就處理了.緣不上,奢求不可.不靜又能如何?思緒靜,而事不待.又能怎樣?只緣心裡有魔!

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