轉世靈童認定方式有哪些？如何理解輪迴轉世？

轉世靈童是藏傳佛教獨有的承傳方法，在藏地，少年兒童能想起自身上輩子的姓名、所親身經歷的事兒這些，它是較為平時的事。那麼，人們應當如何看待輪迴轉世及其少年兒童想起自身上輩子的狀況呢？  

一、評定方法  

轉世靈童踏尋就是說依據不一樣的狀況，按照不一樣的標準作為找尋靈童的根據，通常有那樣幾類狀況：  

1、遺書  

藏傳佛教中某些大活佛臨終前，通常留出遺書，非常是噶瑪噶舉派活佛。他的遺書中通常包括了某類啟發，隨後他的徒弟們就從這當中加以分析和邏輯推理，例如有關方位、風景這些能夠。  

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2、神諭  

藏傳佛教消化吸收了某些西藏地區的初始宗教信仰本教的法術成份，神諭就是說在其中之首。神諭又叫降神，就是指神明依附於在人手上時來轉達神的旨意。降神可以強調靈童的出世方位，乃至靈童爸爸媽媽的姓名。非常是是格魯派，在踏尋轉世靈童全過程中常常用這類方式。  

3、占卦  

通常是這種輔助方式，就是說根據得道高僧來占卦，以分辨靈童出世的方位，占卦結果通常與降神圖示狀況互相證實，以提高可靠。  

4、觀湖  

在西藏山南地區加查縣有個湖，全名是拉莫拉錯，它被覺得上帝湖，假如對它虔敬的禱告，水中會呈現某些景色，這種景色會顯示信息出靈童出世的實際地區。  

二、科學研究證實  

以前有生物學家科學研究過靈童的輪迴轉世基礎理論，知名的精神實質社會學家伊恩·史蒂芬森專家教授就是說1個實例。  

那位史蒂芬森專家教授他一輩子四五十年來，搜集和科學研究了兩千多個確認有生死輪迴的這種實例。他的科學研究另一半關鍵全是兩到7歲的少年兒童，這種少年兒童在可以說話的那時候，她們就可以想起自身的上輩子。常說出去的狀況，全是以往很多年，乃至是上百年前產生的事兒。並且竟然把這種關鍵點都敘述得那麽細膩、真正，逐一都被核查了。這一實例證實了輪迴轉世有將會是確實。

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