何為人本主義

　　什麼是人本主義，人本主義是德文Anthropologismus的意譯，又譯人本學。希臘文詞源antropos和logos，意為人和學說。通常指人本學，是一種從生物學的角度解釋人的形而上學學說。以19世紀德國的費爾巴哈及之後俄國的車爾尼雪夫斯基為代表。費爾巴哈拒絕唯物主義，避免採用甚至反對唯物主義這個術語，因而將自己的哲學稱作人本主義或哲學中的人本主義原則。

　　什麼是人本主義思潮，是指以人為中心和出發點哲學理論。人本主義思潮把哲學的任務歸結為對個人存在和人的意志、情感等非理性心態現象的研究；他們對科學不感興趣，否定科學技術發展對社會進步的作用。

　　人本主義心態學是第二次世界大戰後美國在當代西方心態學中的一種革新運動。60年代初美國人本主義心態學會成立後，這一運動有較大發展，1971年在荷蘭舉行過國際會議，影響擴及歐洲和亞洲。

　　在人本主義心態學之前，歐洲有一批心態學家與存在主義哲學家的觀點非常一致，他們被冠以「存在主義心態學」的稱號。他們以著名的存在主義哲學家尼采、薩特等的學說為基礎，發展他們的心態學理論。這些存在主義心態學家包括賓斯萬格、弗蘭克爾和羅洛·梅等人。

　　存在主義心態治療的焦點是解決存在的焦慮，解決個人因為生活沒有意義而產生的驚慌、恐懼感，治療一般包括通過強調自由選擇，以及建立一種可以減輕空虛、焦慮和煩惱的生活方式，培養對人生的更加成熟的態度。

　　存在主義哲學深刻地影響到了當時的一些美國心態學家的觀點。卡爾·羅傑斯便是其中之一。但同時羅傑斯也漸漸意識到，早期的利用存在主義而做的心態治療並不能替患者決定他們的問題是什麼、如何去解決。另外一位被影響到的亞伯拉罕·馬斯洛則說，我們需要一種科學的，比存在主義更加有證明力的心態學去「思考那些一直由非科學家解決的問題——宗教、詩歌、價值觀、哲學和藝術。」

　　建立一個新的心態學流派去理解人類行為，便成為羅傑斯和馬斯洛畢生的工作——這便是早期人本主義心態學的雛形。

　　至今為止，全世界還沒有一個普遍認可的人本主義理論的定義。這種現象在上世紀60年代和70年代初期尤為突出，在當時，似乎每個一個人都認為自己是「人本主義」的，並努力使自己的理論普及。結果人本主義成了一種熱門理論，似乎它能包治百病。近年來，由於人本主義心態學不再像以往那樣流行，對人本主義理論的宣揚也變少了，但還是有不少心態學者認為自己屬於這一流派。雖然目前還沒有明確的標準來判別一種心態治療的方法是否屬於人本主義的範疇，但是一般認為，人本主義心態學的核心內容有四個方面：強調人的責任、強調「此時此地」、從現象學角度看個體、強調人的成長。

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