轉世靈童是藏傳佛教特有的傳承方式,在藏地,兒童能回憶起自己前世的名字、所經歷的事情等等,這是比較平常的事。那麼,我們應該如何看待輪迴轉世以及兒童回憶起自己前世的現象呢?
一、認定方式
轉世靈童尋訪就是根據不同的情況,依照不同的原則做為尋找靈童的依據,一般有這樣幾種情況:
1、遺囑
藏傳佛教中一些大活佛臨死前,往往留有遺囑,特別是噶瑪噶舉派活佛。他的遺囑中一般包含了某種啟示,然後他的弟子們就從中加以分析和推理,比如關於方向、景色等等都可以。
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2、神諭
藏傳佛教吸收了一些西藏地區的原始宗教本教的巫術成分,神諭就是其中之一。神諭又叫降神,是指神靈依附在人身上時來傳達神的旨意。降神能夠指出靈童的出生方向,甚至靈童父母的名字。特別是是格魯派,在尋訪轉世靈童過程中經常用這種方法。
3、占卜
一般是一種輔助方法,就是通過高僧來占卜,以判斷靈童出生的方向,占卜結果往往與降神所示情況相互印證,以增強可信度。
4、觀湖
在西藏山南地區加查縣有一個湖,名叫拉莫拉錯,它被認為是神湖,如果對它虔誠的祈禱,湖中會顯現一些景象,這些景象會顯示出靈童出生的具體地方。
二、科學證明
曾經有科學家研究過靈童的輪迴轉世理論,著名的精神心態學家伊恩·史蒂芬森教授就是一個案例。
這位史蒂芬森教授他一生四十多年來,收集和研究了三千多個證實有生死輪迴的這些案例。他的研究對象主要都是兩到七歲的兒童,這些兒童在能夠說話的時候,他們就能夠回憶起自己的前世。所說出來的情況,都是過去幾十年,甚至是幾百年前發生的事情。而且居然把這些細節都描述得那麽細緻、真實,一一都被核實了。這個案例證明了輪迴轉世有可能是真的。
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被拉黑了,還有希望麼?