顧愷之吃甘蔗的理論的意義是什麼？

　　大家常說佳境漸入，一切總有開頭難之說，如果你先從難的學起，後邊就相對性輕輕鬆鬆，這來源於顧愷之的名人名言，依據顧愷之吃甘蔗的基礎理論而成，那麼顧愷之吃甘蔗的基礎理論的實際意義也是什麼？

　　一、顧愷之吃甘蔗的基礎理論是啥？

　　有一日，顧愷之跟隨桓溫去霧雲開展視查，本地的高官來拜訪桓溫，另一個還產生了本地的土特產甘庶。桓溫見了十分開心，說：「這兒的甘庶是十分知名的阿，大伙兒榮幸可以嘗嘗。」因此，大伙兒聽了都剛開始吃起了甘庶，而且持續讚揚甘庶特甜很美味。

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　　可是只能顧愷之1人發呆地望着江面沒有思緒去拿甘庶。桓溫見他發呆，因此就蓄意挑了1個很長的甘庶，把甘庶尖給了顧愷之，顧愷之也沒留意，就剛開始啃了起來。桓溫見到顧愷之的吃相，開口笑了，說：「甘庶甜嗎?」周邊的人也跟隨開口笑了，說：「人們的甘庶可甜了，不清楚顧參軍入伍的甘庶怎樣?」這時候，顧愷之才反應神來，見到自身吃的是一條甘庶的尖，才了解她們需不需要取笑自身。

       他隨手抬起甘庶，說：「大家本質不明白怎樣吃甘庶，吃甘庶但是有挺大的說道的。」大家讀他那麼用心回應，笑着說：「那麼你說如何個說道法?」顧愷之說：「大家剛開始就吃那麼甜的一部分，之後越多吃越不甜，最終就噁心想吐了。可是我從尖子剛開始吃起，到最終愈來愈甜，這就稱為『佳境漸入』。」日常生活顧愷之吃甘蔗的基礎理論是啥？

　　二、顧愷之吃甘蔗的基礎理論的實際意義是啥？

　　俗語說，「甘庶沒有兩邊甜」。甘庶在生長發育全過程中，會將充裕的糖份存儲在根處，越發挨近根處，糖份越大，營養成分越豐富多彩，也越多甜，且有增強抵抗力，提升人體免疫能力的作用。平常人吃甘庶，通常全是先從甜的地區剛開始，品嘗到不甜的那時候就丟掉。《晉書·顧愷之傳》記述：「愷之每食甘庶，恆自尾至本，人或怪之。」為何從來不甜的地區剛開始吃呢？倒吃甘蔗，越吃越甜，是為「佳境漸入」。

　　集中學習恰如倒吃甘蔗，有些人剛吃兩口，都還沒吃到清甜味，立刻就覺得「這個甘庶不甜」，將其棄之一面，轉到下一條，兩口下肚，依然嘗出不來清甜味，便果斷算出「甘庶不美味」的依據。一樣的大道理，針對某些內容深某些，必須細細地思量能夠弄清楚弄搞清楚的書藉，一開始觸碰時，許多人因為本身邏輯思維能力和認識水平不足，通常不可以非常好地感悟書中奧義，更算不上將其用以具體指導工作中實踐活動。根據此，部分人就非常容易造成「基礎理論書藉太過艱深」的幻覺，對其喪失興趣愛好和自信心，只是限於淺嘗輒止。

　　1957年，毛主席給文秘林克寄信，提議他多話題基礎理論書。信上說：「漸漸地讀一點兒，造成興趣愛好，如倒啖蔗，佳境漸入，就好啦。」集中學習的關鍵功效是顯而易見的，但也決不能奢求今日看過一篇文章，抄了幾個話，就立刻能在工作中實踐活動中「事半功倍」。須是耐住脾氣，漸漸地領略到在其中味道，由剛開始的乏味到慢慢吃到好處，直到最後甘之若飴，那樣才能做到真正滋潤內心、提高人生境界，提高「觀念」免疫能力。

　　日常生活中，有的男同志念書理論單純性追求完美1個量化分析的大數字，只是考慮於讀過一次、抄錄一次，案上臥室床摞了一大堆大部頭書，讀書心得抄了厚厚的1本，卻很少有融合工作中實踐活動的深層次思索和切身感受。這如同吃甘庶，一口下來，還未都還沒嘗出清甜味便急匆匆算出不甜的依據。實際上，基礎理論書藉通常「很有嚼頭」，必須人們細細地思量，不斷吞咽，能夠合理消化吸收。「一大口吃不了大胖子」，貪多嚼不爛通常會造成消化不好，不但無利於運動健身清腦，反倒讓人噁心想吐生厭。

       打洞通常並不是一錘頭就能釘好的，多喝水也說道豁口數次，茄子進餐過多反被撐死，理論亦「無須在乎急切，但措其心於中友誼正之地，而深以義理澆灌塑造之，自然日有進益」。

　　學必量力，量力所以能久。「循序漸進」不可多得這種好用的集中學習方式。入門基礎理論，先要挑選某些便於了解領悟的通俗讀物，漸漸地探求探索，塑造興趣愛好，往後面慢慢深層次。剛開始讀的那時候將會並沒有是多少好處，可是絕不允許遇到些疑惑疑惑就輕言捨棄。

　　甘庶得一大口一大口地吃，基礎理論也得一句句、原封不動地學。積微起纖、積少成多是才高八斗的成功的秘訣，好高騖遠、眼高手低則是愚昧無知的主要緣故。念書學習培訓切勿「不僅這般，又要如彼，枉費憂慮語言」，「須就是棒這條痕，一摑一掌血」。今天記之事，明天悟一理，堅持不懈，積久而成學，漸漸地就能佳境漸入，在工作中實踐活動中吃到念書理論產生的香甜。

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