悲涼的電視連續劇、影片及其音樂有許多,經常惹的人們掉淚水,今日簡愛網編深度解讀朱光潛《悲劇心態學》中的經典語錄,及其掌握悲劇之父埃斯庫羅斯。
一、悲劇心態學
悲劇心態學,創作者朱光潛。這書關鍵詳細介紹了悲劇的來歷,悲劇與社會心態學等層面內容。化姓孟實、盟石。《悲劇心態學》著作的基本是一九二七年在愛丁堡學校社會心態學研究班分組討論大會上撰寫的畢業論文《論悲劇的快樂》。
二、悲劇心態學經典語錄
倘若一名生意人,一名植物學家和一名詩人另外看一枝日本的櫻花,生意人會謀化可賣要多少錢,植物學家會數一數花朵和花柱,而詩人則是從這朵康乃馨中見到全部,專心致志在這裡朵康乃馨上而忘了任何,轉眼間這朵花朵變為1個有性命的活物,對他笑容,造成他憐憫,在美麗的享有超過無比狂喜的一瞬,詩人把自身也化為了花,共享着花的性命和情感,說白了一沙一世界.一草一人間天堂。
三、悲劇之父
埃斯庫羅斯(Α?σχ?λο?) ,公園前525年出生在古希臘阿提卡的埃琉西斯,於公園前456年過世。他是古希臘悲劇詩人,與索福克勒斯和歐里庇得斯一塊兒被稱作是古羅馬最偉大的悲劇文學家,有「悲劇之父」、「有明顯趨向的詩人」的美名。經典作品有《被縛的普羅米修斯》、《阿伽門農》、《善好者》(或稱《復仇女神》) 等。
悲劇始於公園前5新世紀的古希臘,而埃斯庫羅斯是古羅馬戲劇表演史上第一個掘起的悲劇文學家。流傳他一輩子努力寫作90部悲劇和喜劇片,在其中詳細傳世私服的有7部。在那時候舉辦的戲劇表演賽事中,埃斯庫羅斯得獎13次,他因其悲劇著作所流露出來的民主化精神實質、莊重雄壯的風格特徵而橫亘於雅典劇壇近15年。
其經典作品《被縛的普羅米修斯》,寫普羅米修斯違反眾神之王卡盟的意旨,偷了天空的火種為人們惠及,激怒了卡盟。卡盟把他鎖在懸崖峭壁上,又派禿鷹啄他手上的肉,他絕不妥協。最終他被卡盟用雷擊打進谷底,全劇在普羅米修斯橫遭殘害而堅強不屈的悲劇高潮迭起中完畢。故事情節婉逶,氛圍莊重,情感低沉,至關感人至深。
由於埃斯庫羅斯在悲劇造型藝術中的影響力和奉獻,恩格斯稱其為「悲劇之父」。
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